Оригинал взят у ![]()
nyka_huldraв Украинская химера против Светлой Руси![]()
События на Украине показывают, что в России до сих пор не понимают, «откуда ноги растут», как «братский украинский народ» стал врагом России и почему русские и «украинцы» убивают друг друга. Хотя корень проблемы в том, что нет «украинского народа» и «украинского языка». Есть единый суперэтнос русов (русский народ), который умелые манипуляторы несколько столетий раскалывали на «братские народы». По сути, нынешние «украинские патриоты», которые воюют за «независимую Украину», это «испорченные эльфы» (русы-русские), если брать образы «Властелина колец».
Тысячелетний враг русской цивилизации смог сформировать «украинскую химеру» — русов, которые стали «Иванами, не помнящими родства». «Укры» (испорченные русы) стали материалом, из которого можно лепить всё что угодно, пушечным мясом врагов Руси, русской цивилизации. Их сознание настолько искажено, что, выкрикивая лозунги «бей москалей и жидов», они в реальности подчиняются олигархам, имеющим еврейское происхождение. Ими манипулируют местная олигархия (сейчас просто перешли на ручное управление), которая в свою очередь является низшим звеном глобальной олигархической иерархии. Хозяева Запада ведут войну против русской цивилизации руками самих русов «(«укров»). Древний принцип «разделяй и властвуй» в очередной раз успешно используют для расчленения народов, государств и цивилизаций.
Одним из фундаментальных аргументов в пользу существования «украинского народа» является существование малороссийской «мовы» («украинского языка»). Как следует из исторических источников, а не выводов заинтересованных комментаторов, которые выдумали «восточных славян», из которых якобы и произошли «три братских народа» — русский, украинский и белорусский, в Древнерусском государстве жили русы, русские, русичи. Никаких «украинцев» или «восточных славян» в помине не было. Никогда не было и «украинской государственности». «Украинская идентичность» зародилась в воспаленных мозгах кучки интеллигентов в XIX столетии. Причем не без польского и австрийского влияния.
Интернациональное крыло большевиков (троцкисты), чтобы расчленить единую русскую цивилизацию и единый русский народ, активно поддержало строительство «Украины». Ложная историческая схема была подкреплена активным государственным строительством: была создана отдельная «Украинская республика» (УССР), в паспортах зафиксировали национальность «украинец», за «мовой» (южнорусским диалектом) закрепили статут официального и отдельного «украинского языка». Причем не только на территории Западной Украины, где было сильно влияние полонизмов (слова или выражения, заимствованные из польского языка или составленные по его образцу), но в Новороссии, Крыму, Донбассе, Черниговщине, Слобожанщине (регионах) «мова» не была распространена, и русская идентичность не подвергалась сильному влиянию польских оккупантов. Официальный курс привёл к тому, что наука была вынуждена приспособиться. «Украинизация» пошла полным ходом. Любой советский учёный, филолог, историк, археолог должен был приспосабливать результаты своих исследований к официальной точке зрения, где существовала «украинская государственность», «украинский народ» и «украинский язык».
Украинским же учёным и политикам с 1991 года было уже довольно легко формировать «укров», так как в Советском Союзе был сформирован образ «братского украинского народа». Они пошли дальше и отняли у русских и Древнерусское государство. Русских стали превращать в потомков «финно-угорских дикарей и диких монголов». «Укры» же стали прямыми наследниками Рюрика и Ярослава Мудрого. Одна большая ложь породила новую.
Хотя очевидно, что не будь польского господства, не было бы никакого «украинского языка». Главная особенность «мовы», которая отличает её от русского языка — это наличие значительного числа полонизмов. Фактически «мова» — это не самостоятельный язык, а западнорусский язык, который из века в век принимал всё больше полонизмов. Видоизменение языка населения юго-западной части Руси началось во время польского господства XIV—XVI вв. Юго-западные княжества Руси, населенные русскими людьми и захваченные Великим княжеством Литовским и Польшей, очень скоро попали под религиозное, культурное и хозяйственное влияние Запада. Начался процесс слияния местных русских говоров (которые имели свои особенности по всем русским землям и княжествам — Киеве, Галиче, Владимире, Рязани, Новгороде и т. д.) с польским языком.
Одни из основополагающих законов языкознания говорит, что при скрещивании двух языков никогда не возникает новый язык, объединяющий прежние языки, всегда в конечном итоге побеждает один из них. Достаточно вспомнить, что многочисленные славянские племена, населявшие современную Германию и Австрию, в итоге стали «немцами», то есть «немыми», утратившими родной язык, культуру. Утрата языка привела и к утрате национальной идентичности. Нынешние восточные «немцы» даже и не знают, что многие из них могут быть прямыми потомками славянорусов.
Схожую картину мы теперь наблюдаем и на «Украине». От русской цивилизации откололи огромный кусок и стремительными темпами формируют «Украинский рейх», населенный «украми», которых натравливают на тех русов, которые более или менее сохранили историческую память и русский язык. Тысячелетний процесс «натиска на Восток» продолжается. Хозяева Запада по-прежнему стремятся уничтожить суперэтнос русов, чтобы установить полный контроль над планетой.
Под польским политическим, идеологическим и культурным господством западнорусские говоры с течением времени всё больше приближались по своей лексике к польскому языку. Только возвращение западнорусских земель (не всех, Галицию смог вернуть только Сталин) в лоно Русского государства прервало процесс скрещивания буквально на полпути, когда русский язык юго-западной Руси уже сильно ополячился, но ещё не стал разновидностью польского языка. Это была страшная цена, которую русским юго-западной Руси пришлось заплатить за столетия польской оккупации. Не будь польского господства, для возникновения «русско-польского диалекта» не было бы никаких оснований.
Таким образом, никакой «украинский язык» на основе «восточнославянского языка» (которого также не существовало, так как всегда был русский язык, на котором говорили Рюрик и Святослав, наши пращуры) не возник. В силу неблагоприятных внешнеполитических обстоятельств значительная часть суперэтноса русов попала под власть Польши и началась религиозная, культурная и языковая ассимиляция русских. Это привело к появлению «мовы» — русско-польского диалекта. При дальнейшем господстве Польши (а через неё и Ватикана) русов бы постепенно полностью ассимилировали, как славнорусов Центральной Европы. Католицизм и польский язык окончательно бы превратили западнорусское население в рабов хозяев Западного проекта.
Однако ликвидация иностранной оккупации положило конец и развитию «мовы». После воссоединения России и части западнорусских земель в 1654 г. влияние польского языка прекратилось, начался обратный процесс вытеснения всевозможных полонизмов под воздействием общерусского литературного языка. Надо сказать, что во второй половине XVI и начале XVII вв. ополячивание западнорусского языка ещё не зашло слишком далеко.
Если бы не было создано такое искусственное государственное образование как УССР, где усиленно поддерживали «украинство» и «украинский язык», особых языковых различий между жителями Великой и Малой России не было бы. По-прежнему существовали бы местные говоры единого русского языка. В 1991 году враги русской цивилизации получили идеальные условия для дерусификации Малой России. Однако даже после двух десятилетий оголтелой русофобской кампании, когда интенсивно закрывали русские школы, русские церкви, изгоняли русский язык из делопроизводства, науки, университетов, СМИ, подавляющая часть населения (включая самых оголтелых русофобов) предпочитает в повседневной жизни говорить на русском языке. Это говорит о том, что тысячелетняя традиция — это очень мощный фундамент, который очень трудно разрушить.
Однако не стоит расслабляться. Современная пропагандистская машина является отличным инструментом по «смене матрицы», «зомбированию» населения. Ещё пару поколений и на месте Украины мы увидим зону инферно. И славянские пареньки, которые ныне сотнями вливаются в различные неонацистские, профашистские группировки и движения, сольются в миллионную армию, которая будет готова к войне на уничтожение против Светлой Руси, тех русов, которые ещё помнят, кто они. Их светлые устремления быть сильными, здоровыми, воинами, строить великую державу наши враги канализируют в нужное им русло. Русов превращают в пушечное мясо для войны с Русью.
С 1991 года создание «мовы» резко ускорилось. Буквально ежедневно украинские средства массовой информации преподносили вместо привычных, укоренившихся слов новые, якобы «исконно украинские». Понятно, что практически все «украинские слова» были взяты непосредственно из польского языка. При этом с удивительной наглостью утверждалось, что «украинский язык» «один из наиболее богатых и развитых языков мира».
Тот факт, что трёхсотлетнее польское иго над южной Русь не изменило ни национального состава, ни языка её населения, понимали многие ведущие учёные. Так, профессор Киевского университета св. Владимира, филолог-славист, историк, византинист и автор фундаментального труда «Лекции по славянскому языкознанию» Тимофей Дмитриевич Флоринский (1854 — 1919) отмечал: «Малорусский язык есть не более как одно из наречий русского языка… составляет одно целое с другими русскими наречиями … Факт целости и единства русских наречий в смысле принадлежности их к одной диалектической группе считается в современной науке истиной, не требующей доказательств». По его мнению, в этнографическом отношении жители Малороссии представляли не отдельный славянский народ, а часть русского народа.
Русский филолог-славист, этнограф, академик, декан историко-филологического факультета Петербургского университета Измаил Иванович Срезневский (1812—1880) отмечал: «Давни, но не испоконни черты, отделяющие одно от другого наречия северное и южное — великорусское и малорусское; не столь уже давни черты, разрознившие на севере восточное (собственно великорусское) и западное — белорусское, а на юге наречие восточное (собственно малорусское) и западное — русинское, карпатское; ещё новее черты отличия говоров местных, на которые развилось каждое из наречий русских. Конечно, все эти наречия и говоры остаются до сих пор только оттенками одного и того же наречия и ни мало не нарушают своим несходством единства русского языка и народа». Надо сказать, что Срезневский был отличным специалистом по древнему русскому языку, который оставил после себя обширное научное наследие.
Лингвист-славист, профессор Новороссийского и Ленинградского университетов Борис Михайлович Ляпунов (1862—1943) отмечал, что русский язык делится на три наречия — великорусское, белорусское и малорусское. «Причём названия эти простому русскому народу неизвестны и употребляются только образованными людьми». То есть обычные русские люди даже и не знали, что их уже поделили на три искусственные части.
В результате специалисты в области русского и славянских языков рубежа XIX—XX вв. однозначно отвергали идею существования некого самостоятельно «украинского языка». Никакого «украинского языка» на территории южной Руси не существовало. Соответственно не было никогда и «украинского народа». Неоткуда ему было взяться. Эти земли с древнейших времен и до наших дней заселяют русы-русские.
Вся украинская филология, будь она советская или периода «независимости», это не наука, а всего лишь наукообразная пропаганда примитивных мифов. Она рассчитана на постепенное «зомбирование» русского населения, превращение его в «укров». Причем по мере разрушения образования в бывшей Украинской СССР пропаганда становится всё более примитивной и фантастичной. Вплоть до утверждений о том, что «украинский язык» — это самый древний язык на земле, «язык Ноя», от которого произошли все другие мировые языки.
«Украинский язык» — это явление идеологической, культурной и языковой войны против русской цивилизации и русского народа. Войны Запада против Руси, которая продолжается уже не первое тысячелетие. В «украх» различные антирусские силы видят эффективнейшее средство по дерусификации и ассимиляции русского населения юго-западной Руси. «Укры» вместе с радикальными исламистами составляют боевой отряд, который должен решить «русский вопрос» — уничтожить суперэтнос русов.
Нынешняя дерусификация Малой Руси — это уже не первое наступление на русских юго-западной Руси. По планам наших врагов она должна привести к полной денационализации и ассимиляции русского населения юго-западной Руси. «Укры» должны стать послушным орудием в борьбе с остальной частью русской цивилизации.
Все попытки имеют одинаковый алгоритм: абсолютный управленческий кретинизм, повальное воровство, разворовывание национального богатства внутренними и внешними паразитами, коллапс народного хозяйства, попытками соседей поделить «самостийную» территорию, голод и нищета простого населения и т. д. Власть захватывает народ хищный, весьма ловко набивающий карманы себе и своим близким, родственникам. Простой же народ оказывается у разбитого корыта.
Первая такая катастрофа произошла после Февральской революции 1917 года. Чехардой пронеслись «независимые» режимы Рады, Гетманщины и Директории. Правда, они ещё были ограничены временем, чтобы организовать широкомасштабное наступление на русский язык и культуру. Дело ограничилось в основном принятием декларация да сменой вывесок на учреждениях. Началось и изгнание всех служащих, которые не владели «мовой».
После создания УССР дело украинизации получило новое развитие, и было поставлено на широкую ногу. Были затронуты все сферы от законодательной до культурно-языковой. Создали даже «тройки по украинизации» и массы комиссий, которые занимались переводом русского населения на «укрмову». Теперь на «мову» переводили не только документацию, газеты и вывески, но и запрещали говорить на русском языке в официальных учреждениях. Доходило до уголовного преследования тех руководителей организаций, которые формально относились к украинизации. Тотальная украинизация и репрессии приносили свои чёрные плоды. Так, в русском городе Мариуполь в 1932 году в школах не осталось ни одного русского класса. Этот разгул русофобии, который организовали троцкисты, продолжался до переломного 1937 года. Когда многие русофобы и фанатики украинства оказались в числе «врагов народа» и отправились на нары. Позднее их причислили к «невинным жертвам» «кровавого Сталина».
Официально украинизация юго-западной Руси отменена не была, но ей перестали уделять особое внимание, процессы пошли более спокойно. Затишье было недолгим. Немецкая оккупация возродила самые смелые мечты украинизаторов. Снова закрывались русские школы, газеты, стали издаваться украинские газеты. Образование переводили на украинский язык. Во всех учреждениях обязательным стала «мова». Немцы любой ценой старались уменьшить численность русских, чтобы максимально ослабить сопротивление оккупационному режиму и создать социальную опору в лице «национал-предателей». Украинизация стала особой формой геноцида русского народа. Чем больше становилось «украинцев», тем меньше становилось русских.
Однако планы Гитлера и национал-предателей не были воплощены. Красная Армия уничтожила зверя. Мечты о создании «самостийного» украинского бантустана под покровительством «тысячелетнего рейха» рухнули. Во времена Хрущева, которые нанес удары Советского Союзу практически во всех сферах, была предпринята ещё одна попытка украинизации. При Брежневе, в связи с общим сворачиванием хрущевских инициатив и «стабильностью», дело было пущено на самотёк, радикальных планов по развитию «украинского языка» не было. В условиях отсутствия внешней поддержки «украинство» стало затухать, тысячелетнее единство русского народа было сильнее наносного мусора. Без государственной поддержки «укрмова» была обречена на смерть.
Ситуация радикально изменилась в 1991 году. Геноцид русского народа и дерусификацию Малой Руси возобновили с пылом троцкистов 1920-х — начала 1930-х годов. Печальным итогом стали нынешние события, когда юго-западные русские земли снова подвергают дроблению, а русов сталкивают в гражданской войне. Бывшая Украинская СССР стала полем боя. Льется кровь, пылают селения. Оккупанты, в лице иностранных советников и наемников, чувствуют себя на древних русских землях хозяевами. Формируются боевые отряды «укров-орков», которые убивают своих братьев. Как пел В. Цой: «И две тысячи лет — война…»
Правда, причины у этой войны есть. Идёт извечное противостояние добра и зла. Силы зла пытаются подчинить себе планету по имени Земля. Суперэтнос русов противостоит темным силам и является главным препятствием на пути зла. Снова нам брошен вызов, и отсидеться не выйдет. Война придёт ко всем. Нам предстоит духовная, идеологическая, военная и экономическая мобилизация, или нас сомнут. Нам необходимы новые Святославы, Суворовы и Сталины, которые сплотят и поведут Русь в бой за идеалы добра и справедливости.
via
![]()
События на Украине показывают, что в России до сих пор не понимают, «откуда ноги растут», как «братский украинский народ» стал врагом России и почему русские и «украинцы» убивают друг друга. Хотя корень проблемы в том, что нет «украинского народа» и «украинского языка». Есть единый суперэтнос русов (русский народ), который умелые манипуляторы несколько столетий раскалывали на «братские народы». По сути, нынешние «украинские патриоты», которые воюют за «независимую Украину», это «испорченные эльфы» (русы-русские), если брать образы «Властелина колец».
Тысячелетний враг русской цивилизации смог сформировать «украинскую химеру» — русов, которые стали «Иванами, не помнящими родства». «Укры» (испорченные русы) стали материалом, из которого можно лепить всё что угодно, пушечным мясом врагов Руси, русской цивилизации. Их сознание настолько искажено, что, выкрикивая лозунги «бей москалей и жидов», они в реальности подчиняются олигархам, имеющим еврейское происхождение. Ими манипулируют местная олигархия (сейчас просто перешли на ручное управление), которая в свою очередь является низшим звеном глобальной олигархической иерархии. Хозяева Запада ведут войну против русской цивилизации руками самих русов «(«укров»). Древний принцип «разделяй и властвуй» в очередной раз успешно используют для расчленения народов, государств и цивилизаций.
Одним из фундаментальных аргументов в пользу существования «украинского народа» является существование малороссийской «мовы» («украинского языка»). Как следует из исторических источников, а не выводов заинтересованных комментаторов, которые выдумали «восточных славян», из которых якобы и произошли «три братских народа» — русский, украинский и белорусский, в Древнерусском государстве жили русы, русские, русичи. Никаких «украинцев» или «восточных славян» в помине не было. Никогда не было и «украинской государственности». «Украинская идентичность» зародилась в воспаленных мозгах кучки интеллигентов в XIX столетии. Причем не без польского и австрийского влияния.
Интернациональное крыло большевиков (троцкисты), чтобы расчленить единую русскую цивилизацию и единый русский народ, активно поддержало строительство «Украины». Ложная историческая схема была подкреплена активным государственным строительством: была создана отдельная «Украинская республика» (УССР), в паспортах зафиксировали национальность «украинец», за «мовой» (южнорусским диалектом) закрепили статут официального и отдельного «украинского языка». Причем не только на территории Западной Украины, где было сильно влияние полонизмов (слова или выражения, заимствованные из польского языка или составленные по его образцу), но в Новороссии, Крыму, Донбассе, Черниговщине, Слобожанщине (регионах) «мова» не была распространена, и русская идентичность не подвергалась сильному влиянию польских оккупантов. Официальный курс привёл к тому, что наука была вынуждена приспособиться. «Украинизация» пошла полным ходом. Любой советский учёный, филолог, историк, археолог должен был приспосабливать результаты своих исследований к официальной точке зрения, где существовала «украинская государственность», «украинский народ» и «украинский язык».
Украинским же учёным и политикам с 1991 года было уже довольно легко формировать «укров», так как в Советском Союзе был сформирован образ «братского украинского народа». Они пошли дальше и отняли у русских и Древнерусское государство. Русских стали превращать в потомков «финно-угорских дикарей и диких монголов». «Укры» же стали прямыми наследниками Рюрика и Ярослава Мудрого. Одна большая ложь породила новую.
Хотя очевидно, что не будь польского господства, не было бы никакого «украинского языка». Главная особенность «мовы», которая отличает её от русского языка — это наличие значительного числа полонизмов. Фактически «мова» — это не самостоятельный язык, а западнорусский язык, который из века в век принимал всё больше полонизмов. Видоизменение языка населения юго-западной части Руси началось во время польского господства XIV—XVI вв. Юго-западные княжества Руси, населенные русскими людьми и захваченные Великим княжеством Литовским и Польшей, очень скоро попали под религиозное, культурное и хозяйственное влияние Запада. Начался процесс слияния местных русских говоров (которые имели свои особенности по всем русским землям и княжествам — Киеве, Галиче, Владимире, Рязани, Новгороде и т. д.) с польским языком.
Одни из основополагающих законов языкознания говорит, что при скрещивании двух языков никогда не возникает новый язык, объединяющий прежние языки, всегда в конечном итоге побеждает один из них. Достаточно вспомнить, что многочисленные славянские племена, населявшие современную Германию и Австрию, в итоге стали «немцами», то есть «немыми», утратившими родной язык, культуру. Утрата языка привела и к утрате национальной идентичности. Нынешние восточные «немцы» даже и не знают, что многие из них могут быть прямыми потомками славянорусов.
Схожую картину мы теперь наблюдаем и на «Украине». От русской цивилизации откололи огромный кусок и стремительными темпами формируют «Украинский рейх», населенный «украми», которых натравливают на тех русов, которые более или менее сохранили историческую память и русский язык. Тысячелетний процесс «натиска на Восток» продолжается. Хозяева Запада по-прежнему стремятся уничтожить суперэтнос русов, чтобы установить полный контроль над планетой.
Под польским политическим, идеологическим и культурным господством западнорусские говоры с течением времени всё больше приближались по своей лексике к польскому языку. Только возвращение западнорусских земель (не всех, Галицию смог вернуть только Сталин) в лоно Русского государства прервало процесс скрещивания буквально на полпути, когда русский язык юго-западной Руси уже сильно ополячился, но ещё не стал разновидностью польского языка. Это была страшная цена, которую русским юго-западной Руси пришлось заплатить за столетия польской оккупации. Не будь польского господства, для возникновения «русско-польского диалекта» не было бы никаких оснований.
Таким образом, никакой «украинский язык» на основе «восточнославянского языка» (которого также не существовало, так как всегда был русский язык, на котором говорили Рюрик и Святослав, наши пращуры) не возник. В силу неблагоприятных внешнеполитических обстоятельств значительная часть суперэтноса русов попала под власть Польши и началась религиозная, культурная и языковая ассимиляция русских. Это привело к появлению «мовы» — русско-польского диалекта. При дальнейшем господстве Польши (а через неё и Ватикана) русов бы постепенно полностью ассимилировали, как славнорусов Центральной Европы. Католицизм и польский язык окончательно бы превратили западнорусское население в рабов хозяев Западного проекта.
Однако ликвидация иностранной оккупации положило конец и развитию «мовы». После воссоединения России и части западнорусских земель в 1654 г. влияние польского языка прекратилось, начался обратный процесс вытеснения всевозможных полонизмов под воздействием общерусского литературного языка. Надо сказать, что во второй половине XVI и начале XVII вв. ополячивание западнорусского языка ещё не зашло слишком далеко.
Если бы не было создано такое искусственное государственное образование как УССР, где усиленно поддерживали «украинство» и «украинский язык», особых языковых различий между жителями Великой и Малой России не было бы. По-прежнему существовали бы местные говоры единого русского языка. В 1991 году враги русской цивилизации получили идеальные условия для дерусификации Малой России. Однако даже после двух десятилетий оголтелой русофобской кампании, когда интенсивно закрывали русские школы, русские церкви, изгоняли русский язык из делопроизводства, науки, университетов, СМИ, подавляющая часть населения (включая самых оголтелых русофобов) предпочитает в повседневной жизни говорить на русском языке. Это говорит о том, что тысячелетняя традиция — это очень мощный фундамент, который очень трудно разрушить.
Однако не стоит расслабляться. Современная пропагандистская машина является отличным инструментом по «смене матрицы», «зомбированию» населения. Ещё пару поколений и на месте Украины мы увидим зону инферно. И славянские пареньки, которые ныне сотнями вливаются в различные неонацистские, профашистские группировки и движения, сольются в миллионную армию, которая будет готова к войне на уничтожение против Светлой Руси, тех русов, которые ещё помнят, кто они. Их светлые устремления быть сильными, здоровыми, воинами, строить великую державу наши враги канализируют в нужное им русло. Русов превращают в пушечное мясо для войны с Русью.
С 1991 года создание «мовы» резко ускорилось. Буквально ежедневно украинские средства массовой информации преподносили вместо привычных, укоренившихся слов новые, якобы «исконно украинские». Понятно, что практически все «украинские слова» были взяты непосредственно из польского языка. При этом с удивительной наглостью утверждалось, что «украинский язык» «один из наиболее богатых и развитых языков мира».
Тот факт, что трёхсотлетнее польское иго над южной Русь не изменило ни национального состава, ни языка её населения, понимали многие ведущие учёные. Так, профессор Киевского университета св. Владимира, филолог-славист, историк, византинист и автор фундаментального труда «Лекции по славянскому языкознанию» Тимофей Дмитриевич Флоринский (1854 — 1919) отмечал: «Малорусский язык есть не более как одно из наречий русского языка… составляет одно целое с другими русскими наречиями … Факт целости и единства русских наречий в смысле принадлежности их к одной диалектической группе считается в современной науке истиной, не требующей доказательств». По его мнению, в этнографическом отношении жители Малороссии представляли не отдельный славянский народ, а часть русского народа.
Русский филолог-славист, этнограф, академик, декан историко-филологического факультета Петербургского университета Измаил Иванович Срезневский (1812—1880) отмечал: «Давни, но не испоконни черты, отделяющие одно от другого наречия северное и южное — великорусское и малорусское; не столь уже давни черты, разрознившие на севере восточное (собственно великорусское) и западное — белорусское, а на юге наречие восточное (собственно малорусское) и западное — русинское, карпатское; ещё новее черты отличия говоров местных, на которые развилось каждое из наречий русских. Конечно, все эти наречия и говоры остаются до сих пор только оттенками одного и того же наречия и ни мало не нарушают своим несходством единства русского языка и народа». Надо сказать, что Срезневский был отличным специалистом по древнему русскому языку, который оставил после себя обширное научное наследие.
Лингвист-славист, профессор Новороссийского и Ленинградского университетов Борис Михайлович Ляпунов (1862—1943) отмечал, что русский язык делится на три наречия — великорусское, белорусское и малорусское. «Причём названия эти простому русскому народу неизвестны и употребляются только образованными людьми». То есть обычные русские люди даже и не знали, что их уже поделили на три искусственные части.
В результате специалисты в области русского и славянских языков рубежа XIX—XX вв. однозначно отвергали идею существования некого самостоятельно «украинского языка». Никакого «украинского языка» на территории южной Руси не существовало. Соответственно не было никогда и «украинского народа». Неоткуда ему было взяться. Эти земли с древнейших времен и до наших дней заселяют русы-русские.
Вся украинская филология, будь она советская или периода «независимости», это не наука, а всего лишь наукообразная пропаганда примитивных мифов. Она рассчитана на постепенное «зомбирование» русского населения, превращение его в «укров». Причем по мере разрушения образования в бывшей Украинской СССР пропаганда становится всё более примитивной и фантастичной. Вплоть до утверждений о том, что «украинский язык» — это самый древний язык на земле, «язык Ноя», от которого произошли все другие мировые языки.
«Украинский язык» — это явление идеологической, культурной и языковой войны против русской цивилизации и русского народа. Войны Запада против Руси, которая продолжается уже не первое тысячелетие. В «украх» различные антирусские силы видят эффективнейшее средство по дерусификации и ассимиляции русского населения юго-западной Руси. «Укры» вместе с радикальными исламистами составляют боевой отряд, который должен решить «русский вопрос» — уничтожить суперэтнос русов.
Нынешняя дерусификация Малой Руси — это уже не первое наступление на русских юго-западной Руси. По планам наших врагов она должна привести к полной денационализации и ассимиляции русского населения юго-западной Руси. «Укры» должны стать послушным орудием в борьбе с остальной частью русской цивилизации.
Все попытки имеют одинаковый алгоритм: абсолютный управленческий кретинизм, повальное воровство, разворовывание национального богатства внутренними и внешними паразитами, коллапс народного хозяйства, попытками соседей поделить «самостийную» территорию, голод и нищета простого населения и т. д. Власть захватывает народ хищный, весьма ловко набивающий карманы себе и своим близким, родственникам. Простой же народ оказывается у разбитого корыта.
Первая такая катастрофа произошла после Февральской революции 1917 года. Чехардой пронеслись «независимые» режимы Рады, Гетманщины и Директории. Правда, они ещё были ограничены временем, чтобы организовать широкомасштабное наступление на русский язык и культуру. Дело ограничилось в основном принятием декларация да сменой вывесок на учреждениях. Началось и изгнание всех служащих, которые не владели «мовой».
После создания УССР дело украинизации получило новое развитие, и было поставлено на широкую ногу. Были затронуты все сферы от законодательной до культурно-языковой. Создали даже «тройки по украинизации» и массы комиссий, которые занимались переводом русского населения на «укрмову». Теперь на «мову» переводили не только документацию, газеты и вывески, но и запрещали говорить на русском языке в официальных учреждениях. Доходило до уголовного преследования тех руководителей организаций, которые формально относились к украинизации. Тотальная украинизация и репрессии приносили свои чёрные плоды. Так, в русском городе Мариуполь в 1932 году в школах не осталось ни одного русского класса. Этот разгул русофобии, который организовали троцкисты, продолжался до переломного 1937 года. Когда многие русофобы и фанатики украинства оказались в числе «врагов народа» и отправились на нары. Позднее их причислили к «невинным жертвам» «кровавого Сталина».
Официально украинизация юго-западной Руси отменена не была, но ей перестали уделять особое внимание, процессы пошли более спокойно. Затишье было недолгим. Немецкая оккупация возродила самые смелые мечты украинизаторов. Снова закрывались русские школы, газеты, стали издаваться украинские газеты. Образование переводили на украинский язык. Во всех учреждениях обязательным стала «мова». Немцы любой ценой старались уменьшить численность русских, чтобы максимально ослабить сопротивление оккупационному режиму и создать социальную опору в лице «национал-предателей». Украинизация стала особой формой геноцида русского народа. Чем больше становилось «украинцев», тем меньше становилось русских.
Однако планы Гитлера и национал-предателей не были воплощены. Красная Армия уничтожила зверя. Мечты о создании «самостийного» украинского бантустана под покровительством «тысячелетнего рейха» рухнули. Во времена Хрущева, которые нанес удары Советского Союзу практически во всех сферах, была предпринята ещё одна попытка украинизации. При Брежневе, в связи с общим сворачиванием хрущевских инициатив и «стабильностью», дело было пущено на самотёк, радикальных планов по развитию «украинского языка» не было. В условиях отсутствия внешней поддержки «украинство» стало затухать, тысячелетнее единство русского народа было сильнее наносного мусора. Без государственной поддержки «укрмова» была обречена на смерть.
Ситуация радикально изменилась в 1991 году. Геноцид русского народа и дерусификацию Малой Руси возобновили с пылом троцкистов 1920-х — начала 1930-х годов. Печальным итогом стали нынешние события, когда юго-западные русские земли снова подвергают дроблению, а русов сталкивают в гражданской войне. Бывшая Украинская СССР стала полем боя. Льется кровь, пылают селения. Оккупанты, в лице иностранных советников и наемников, чувствуют себя на древних русских землях хозяевами. Формируются боевые отряды «укров-орков», которые убивают своих братьев. Как пел В. Цой: «И две тысячи лет — война…»
Правда, причины у этой войны есть. Идёт извечное противостояние добра и зла. Силы зла пытаются подчинить себе планету по имени Земля. Суперэтнос русов противостоит темным силам и является главным препятствием на пути зла. Снова нам брошен вызов, и отсидеться не выйдет. Война придёт ко всем. Нам предстоит духовная, идеологическая, военная и экономическая мобилизация, или нас сомнут. Нам необходимы новые Святославы, Суворовы и Сталины, которые сплотят и поведут Русь в бой за идеалы добра и справедливости.
Александр Самсонов
via
