Как Япония оказалась во власти евреев, и почему самураи стали геями

О коварстве евреев японцыслышали с давних времён, ещё задолго до того, как в Японии появилась книга "Протоколы сионских мудрецов". О евреяхнелестно высказывались многие великие философы и правители иных народов, жившие в разные годы, и эта информация раз за разом доходила и до страны восходящего Солнца. Вот лишь малая часть этих высказываний.



"Этот народ (евреи) — чума. Обычаи этого преступного народа настолько укрепились, что широко распространяются во всех странах: он сумел приобрести такое влияние, что побеждённые диктуют свои законы победителям". (СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ /6-3 до н.э.-65 н.э./ римский философ-стоик, политический деятель и писатель Древнего Рима).

"Ожидать честности и правды от иудея — то же самое, что предполагать невинность у старой проститутки". (МАНАВИ АЛЬ МАУЛИД /1376-?/ ученый мусульманского мира).

"Они (евреи) обгрызают английский народ до костей". (ДЖОН СПИД /1552-1629/ английский историк и картограф).

"Евреи — ничто иное, как невежественный, презираемый и варварский народ, который издревле соединяет грязнейшее корыстолюбие с отвратительнейшим суеверием и непреодолимейшей ненавистью ко всем народам, среди которых они терпимы и за счёт которых они обогащаются. Они самый злобный и самый скандальный из малых народов. Маленькая еврейская нация смеет показывать непримиримую ненависть к собственности других народов; они пресмыкаются, когда их постигает неудача, и высокомерничают при процветании дел". (ЖАН ФРАНСУА ВОЛЬТЕР /1694-1778/ французский писатель, мыслитель, Философ-просветитель).

"Во всех странах, где евреи поселились в большом количестве, они понизили их нравственный уровень, коммерческую честность, изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Они осмеивали и пытались подорвать христианскую религию. Они учредили государство в государстве и в случае оппозиции к ним, стремятся смертельно задушить страну в финансовом отношении. Если мы, путём Конституции, не исключим их /из Соединённых Штатов/, то менее чем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, проглотят страну и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чем через двести лет наши потомки будут работать на их полях, чтобы снабжать их пропитанием, в то время, как евреи будут потирать себе руки в меняльных конторах. Я ВАС ПРЕДУПРЕЖДАЮ, ГОСПОДА, ЧТО ЕСЛИ ВЫ НЕ ИСКЛЮЧИТЕ ЕВРЕЕВ НАВСЕГДА, ВАШИ ДЕТИ БУДУТ ПРОКЛИНАТЬ ВАС В ВАШИХ ГРОБАХ". (БЕНДЖАМИН ФРАНКЛИН /1706-1790/ американский Физик и политический деятель. Из выступления при обсуждении Конституции США в 1787 г.).

"Евреи образуют своё общество и, подчиняясь собственным законам, умеют обходить законы страны, их приютившей. При расследовании краж, редко еврей не бывает замешан или как сообщник, или как укрыватель краденого. Для накопления богатства для них все средства хороши. В войне 1812 года евреи были шпионами у обеих сторон, предавая при этом каждую из них". (ГЕЛЬМУТ фон МОЛЬТКЕ /1800-1891/ немецкий генерал).

"Во Францию постепенно влезает гнусная еврейская душа — i'ame sordide de juif". (ВИКТОР ГЮГО /1802-1885/ Французский писатель).

«Евреи – главные возмутители в современном мире. Они стервятники человечества. Зло в них исходит не от отдельных личностей, но от коренной природы сего народа. Деятельность еврейской нации со времён Моисея, в силу её предрасположенности, заключалась в ростовщичестве и вымогательстве. Французское правительство не может равнодушно смотреть на то, как низкая, опустившаяся, способная на всякие преступления нация захватывает в своё исключительное владение обе прекрасные провинции старого Эльзаса! Целые сёла обобраны евреями, они снова ввели рабство. Это настоящие стаи воронов! Это черви и саранча, опустошающие Францию! Евреи являются нацией, способной к самым ужасным преступлениям. Я хотел сделать из них нацию граждан, но они не годны ни к чему, кроме торговли подержанным добром. Я был вынужден провозгласить законы против них за их ростовщичество и крестьяне Эльзаса передали мне свои благодарности. Философскими учениями не изменишь их жидовского характера, для них нужны исключительные, специальные законы. К евреям относятся с отвращением, но надо признать, что они действительно отвратительны! Их презирают, но ведь они и достойны презрения!» (Наполеон Бонапарт, из обращения к Государственному совету 7 мая 1806 года).


Должны ли мы после такого вступления удивляться тому факту, что однажды премьер-министр Японии Мобучум Окума Сигэнобу /1838 – 1922 гг./ сказал японскому народу про евреев следующее: «Это племя не имеет отечества и повсюду, куда оно ни приходит, старается разрушить чувство патриотизма, растлевая человеческие умы. Евреи стремятся создать всемирную республику, тогда они будут властелинами мира. Мы более всего на свете боимся евреев и не пускаем их к себе. Мы видим, как они завладели Америкой и Европой. Можно сказать, что в их руках скопились все богатства мира. Война в значительной степени зависит от евреев, благодаря скоплению капиталов в их руках. Они играют мировыми рынками, как мячиками. Мы это увидели во время войны. Россия была сильна и крепка духом, пока её не расшатали евреи. Евреи разрушают Россию, они расшатали её устои патриотизма. Они разрушили и Францию и другие европейские государства..."


Остановимся на этом факте: премьер-министр Японии Сигэнобу упомянул русско-японскую войну 1904-1905 года и сказал, что"Россия была сильна и крепка духом, пока её не расшатали евреи. Евреиразрушают Россию, они расшатали её устои Патриотизма..."Именно в ту пору евреипредприняли первую попытку совершить в России государственный переворот.

Кто бы и чтобы сейчас ни говорил о событиях тех лет, и какие бы свидетельства ни приводил о так называемой "первой русской революции", я не склонен верить никому из свидетелей, кроме самого императора Всероссийского Николая II. Ему не было никакой нужды лгать относительно того, какой "масти" были революционеры в Российской Империи, и уж тем более, ему незачем было лгать об этом в частной переписке со своей матерью. Именно поэтому я считаю его слова самым правдивымисторическим свидетельством.

В письме своей матери императрице Марии русский царь Николай II написал следующее: «В первые дни после манифеста нехорошие элементы сильно подняли головы, но затем наступила сильная реакция, и вся масса преданных людей воспряла. Результат случился понятный и обыкновенный у нас: народ возмутился наглостью и дерзостью революционеров и социалистов, а так как 9\10 из них жиды, то вся злость обрушилась на тех — отсюда еврейские погромы. Поразительно, с каким единодушием и сразу это случилось во всех городах России и Сибири. В Англии, конечно, пишут, что эти беспорядки были организованы полицией, как всегда — старая и знакомая басня!Но не одним жидампришлось плохо, досталось и русским агитаторам: инженерам, адвокатам и всяким другим скверным людям. Случаи в Томске, Симферополе, Твери и Одессе ясно показали, до чего может дойти рассвирепевшая толпа, когда она окружала дома, в которых заперлись революционеры, и поджигала их, убивая всякого, кто выходил...» («Красный Архив», том 22. Выдержка опубликована в книге В.В. Шульгина «Что НАМ в НИХ не нравится», Издательство НРПР «Хорс», С.-Петербург, 1992, с. 239).

Евреистали проявлять в России революционную активностьсразу после того, как была отменена так называемая черта́ постоянной еврейской осе́длости. Так называлась в Российской империи с 1791 по 1917 год (фактически по 1915 год) — граница территории, за пределами которой запрещалось постоянное жительство евреям (иудеям), за исключением нескольких категорий, в которые в разное время входили, например, купцы первой гильдии, лица с высшим образованием, отслужившие рекруты, ремесленники, приписанные к ремесленным цехам, караимы. Территория черты оседлостибыла первоначально определена указом Екатерины II 1791 года как территория России, где евреямдозволялось селиться и торговать. Она возникла после Второго раздела Речи Посполитой, когда её восточные территории, вместе с местным еврейским населением, отошли к Российской империи. Черта оседлостиохватывала специально оговоренные населённые пункты городского типа (местечки, поскольку в сельской местности проживание евреев также не дозволялось) значительной части Царства Польского, Литвы, Белоруссии, Бессарабии, а также части территории современной Украины, соответствующей южным губерниям Российской империи". Источник.


        Черта постоянной еврейской оседлости обозначена жёлтым цветом.

До тех пор пока иудеидержались за чертой оседлости, они были как бациллы в пробирке— вполне безобидными существами для государства Российского и его населения.Но, как только решением Совета министров России от 1915 года черта оседлостибыла отменена, судьба России была предрешена.

О том, что ОТМЕНА черты постоянной еврейской оседлости будет ЧУДОВИЩНАпо своим последствиям для всех русских людей и самой Российской Империи, знали наперёд лишьрусский ПРОРОК Фёдор Достоевскийи сами иудеи.

Достоевский, будучи человеком редкого дарада к тому же глубоко верующим, смог узнать о грядущем, как я полагаю, благодаря подсказкам Свыше.

Предсказывая ещё в 1870-х грядущую еврейскую революциюв России, Фёдор Достоевский ВИДЕЛв ней войну против христианской цивилизации, конец Христианской культуры, всеобщее духовное одичание человечестваи установление “жидовского царства”.

“Евреи, — писал Достоевский, — всегда живут ожиданием чудесной революции, которая даст им своё “жидовское царство”. Выйди из народов и... знай, что с сих пор ты един у Бога, остальных истреби или в рабов обрети, или эксплуатируй. Верь в победу над всем миром, верь, что всё покорится тебе. Строго всем гнушайся и ни с кем в быту своём не сообщайся. И даже когда лишишься земли своей, даже когда рассеян будешь по лицу всей земли, между всеми народами — всё равно верь всему тому, что тебе обещано раз и навсегда, верь тому, что всё сбудется, а пока живи, гнушайся, единись и эксплуатируй и — ожидай, ожидай”.

Явление бесов на Русь Достоевский прямо связывает в “жидами и жидишками”, составлявшими идейное ядро революционеров и либеральной интеллигенции. Все они — воплощение сатанизма и антихриста. Предрекая грядущие потрясения и предсказывая, что “от жидов придёт гибель России”, Достоевский видел в революции бунт антихриста против Христа, дьявола и его слуг — иудеев против Бога. “Верхушка иудеев, — писал Достоевский, — воцаряется всё сильнее и твёрже и стремится дать миру свой облик и свою суть”.

Бичуя бесов либерализма и социализма, Достоевский видел в идеях коммунистической революции “начала антихристовы, дух приближения ига князя мира сего, воплощенного в иудейских вождях”. Социализм с его соблазном (а фактически обманом) создания земного царства блаженства есть религия антихриста, стремление уничтожить Христианскую цивилизацию. И социализм, и капитализм были для Достоевского не противоположными началами, а лишь двумя формами одного и того же — сатанинского — стремления к упоению земными благами.

Социализм и капитализм — выражение общего иудейско-сатанинского идеала “вожделений избранного народа”, замаскированных лукавством дьявола, искушавшего в пустыне Христа своими соблазнами хлеба земного и чувственных наслаждений.

Вот некоторые мысли великого русского писателя о грядущей еврейской революции и царстве антихриста из “Дневника писателя”: “Вместо христианской идеи спасения лишь посредством теснейшего нравственного и братского единения наступает материализм и слепая, плотоядная жажда личного материального обеспечения”, “Идея жидовская охватывает весь мир”,“Наступает торжество идей, перед которыми никнут чувства христианские”, “Близится их царство, полное их царство”.

“На протяжении 40-вековой истории евреев двигала ими всегда одна лишь к нам безжалостность... безжалостность ко всему, что не есть еврей... и одна только жажда напиться нашим потом и кровью”, “Некая идея, движущая и влекущая, нечто такое мировое и глубокое... Что религиозный-то характер тут есть по преимуществу — это-то уже несомненно. Что свой промыслитель (антихрист), под прежним именем Иеговы, со своим идеалом и со своим обетом, продолжает вести свой народ к цели твёрдой — это уже ясно”, “Все они одной сути”, “Глубоки тайны закона и строя еврейского народа... Окончательное слово человечества об этом великом племени ещё впереди”.

“Жид и банк — господин уже теперь всему: и Европе, и просвещению, и цивилизации, и социализму, социализму особенно, ибо им он с корнем вырвет Христианство и разрушит её цивилизацию. И когда останется лишь одно безначалие, тут жид и станет во главе всего. Ибо, проповедуя социализм, он останется меж собой в единении, а когда погибнет всё богатство Европы, останется банк жида. Антихрист придёт и станет в безначалии”.

“Наступит нечто такое, чего никто не мыслит... Все эти парламентаризмы, все гражданские теории, все накопленные богатства, банки, науки... всё рухнет в один миг бесследно, кроме евреев, которые тогда одни сумеют так поступить и всё прибрать к своим рукам”.

“Да, Европа стоит на пороге ужасной катастрофы... Все эти Бисмарки, Биконсфильды, Гамбетты и другие, все они для меня только тени... Их хозяином, владыкой всего без изъятия и целой Европы является еврей и его банк... Иудейство и банки управляют теперь всем и вся, как Европой, так и социализмом, так как с его помощью иудейство выдернет с корнями Христианство и разрушит Христианскую культуру. И даже если ничего как только анархия будет уделом, то и она будет контролируемая евреем. Так как, хотя он и проповедует социализм, тем не менее он остается со своими сообщниками — евреями вне социализма. Так что, когда все богатство Европы будет опустошено, останется один еврейский банк”.

“...Революция жидовская должна начаться с атеизма, так как евреям надо низложить ту веру, ту религию, из которой вышли нравственные основания, сделавшие Россию и святой и великой!” “Безбожный анархизм близок: наши дети увидят его... Интернационал распорядился, чтобы еврейская революция началась в России... Она и начинается, ибо нет у нас против неё надёжного отпора — ни в управлении, ни в обществе. Бунт начнётся с атеизма и грабежа всех богатств, начнут разлагать религию, разрушать храмы и превращать их в казармы, в стойла, зальют мир кровью и потом сами испугаются. Евреи сгубят Россию и станут во главе анархии. Жид и его кагал — это заговор против русских.Предвидится страшная, колоссальная, стихийная революция, которая потрясёт все царства мира с изменением лика мира сего. Но для этого потребуется сто миллионов голов. Весь мир будет залит реками крови”. Источник.

Последующая история доказала, что Фёдор Достоевский, действительно, был самым настоящим Пророком. Всё, что он рассказал в своём дневнике писателя, сбылось с ужасающей точностью.

А когда в 1905 году другой русский писатель Сергей Нилус издал в своей книге "Великое в малом"перехваченные агентами царской охранки у иудея-раввинатак называемые "Протоколы сионских мудрецов", стали известны все чудовищные подробностивсемирного тайного заговора иудеев. Читать ЗДЕСЬ.


          Русское издание "Протоколов" 1905 года и та же книга, изданная в Германии в 1922 году.

Теперь я хочу рассказать, КТО и КОГДА отменил в России черту постоянной еврейской оседлости, что возымело последствиядля всейрусской цивилизации гораздо более худшие, чем это была бы АТОМНАЯ БОМБАРДИРОВКА.

Чтобы читателю стал понятен дальнейший символизмв череде исторических событий, я хочу привести небольшую справку. Иудеибывают разные. Они подразделяются на каббалистови талмудистов. Разница в масштабности их служения той тёмной силе, которую принято называть диаволомили АНТИХРИСТОМ. Талмудисты– это евреи, живущие по Талмуду, в котором тексты книг "Ветхого Завета" толкуются с людоедских позиций. Каббалисты– это человеконенавистники, использующие колдовские приёмы из иудейской науки – Каббалы – для установления на земле власти АНТИХРИСТА, которого сами иудеи называютМОШИАХОМ.

В этой связи думаю всем будет весьма интересно узнать, что имевшая страшные для всей русской цивилизации ОТМЕНАчерты постоянной еврейской оседлости была осуществлена в два приёма 6 и 9 августакак и случившаяся на много лет позже АТОМНАЯ БОМБАРДИРОВКАЯпонии.

Символично и то, что 6 августа 1915 годацарю доложил о заседаниях Совета министров по еврейскому вопросупремьер с очень говорящей фамилией ГоремыкинИ.Л. Выслушав доклад, царь Николай II в принципе одобрил намеченные меры. Далее Совет министров уполномочил министра внутренних дел немедленно издать циркуляр, разрешающий евреям свободное жительство во всех городах Российской Империи, за исключением столиц и местностей, подведомственных министрам двора и военному.

9 августа 1915 годана заседании Совета министров состоялось утверждение акта. Его подписали все министры, за исключением министра транспорта С.В.Рухлова. Этот фанатичныйантисемит признал, что его "чувства и сознание протестуют". Некоторые министры заявили, что решились на утверждение акта "скрепя сердце, принимая во внимание военную необходимость". Так прокомментировал это историческое событие профессор Арон ЧЕРНЯК, написавший статью "ПАДЕНИЕ ЧЕРТЫ ОСЕДЛОСТИ".

Тот же профессор-иудей Арон Черняк написал в своё рассказе: "Акт 9 августа 1915-го сыграл историческую роль в борьбе еврейства России за свои права. По черте оседлости, символу государственного антисемитизма, был нанесен сильнейший удар. Он способствовал некоторому снижению уровня государственной юдофобии, демонстрировал приоритет национальных интересов России, признание вредности для страны существующего уровня антисемитизма. Эта вынужденная линия получила определенную поддержку в общественном мнении. Даже некоторые завзятые антисемиты вынуждены были признать правомерность коренного изменения черты оседлости. Так, П.Крупенский заявил на заседании Государственной Думы: "Я - прирожденный антисемит, но пришел к заключению, что теперь необходимо для блага родины сделать уступки для евреев. Наше государство нуждается в настоящее время в поддержке союзников. Нельзя отрицать, что евреи - большая международная сила и что враждебная политика относительно евреев ослабляет кредит государства за границей... Таким образом, я сознательно отказался от своих прежних взглядов и согласился с требованиями к.-д. (кадетов-А.Ч.)".

В этой связи считаю полезным привести высказывание другого депутата Государственной Думы – Михаила Меньшикова. Он был одним из лучших русских публицистов своего времени, литературным критиком и общественным деятелем, сотрудником газеты «Новое время». В 1911 году он озвучил и написал следующие слова: «В Государственной Думе затевается хуже, чем государственная измена, - затевается национальное предательство, - разрешение целому иностранному народусделать нашествие на Россию, занять не войной, а коммерческим и юридическим насилием нашу территорию, наши богатства, наши промыслы и торговлю, наши свободные профессии и, наконец, всякую власть в обществе. Под скромным именем «еврейского равноправия», отстаивающие его русские идиоты в самом деле обрекают Россию на все ужасы завоевания, хотя бы и бескровного. Подчёркиваю слово ужасы: вы, невежды в еврейском вопросе, вы, политические идиоты, - посмотрите же воочию, что делается уже в захваченных евреями христианских странах. Посмотрите, в каком состоянии находится народ тех славянских стран, которые опаршивлены еврейским населением, хотя бы стран давно конституционных. Поглядите, как изнывает русское племя - такое же, как и мы, в австрийской Галиции. Поглядите, в каком унижении и нищете русское племя той части России, которая когда-то была захвачена Польшей и отдана на съедение паразитного народца. Ведь то же самое, а не что иное, вы готовите и для великой России, единственной страны в христианстве, ещё не вполне доступной для жидовства...» (Процитировано по книге Александра Селянинова «Тайная сила масонства», Санкт-Петербург, 1911 год). Источник в Интернете.

Всё в конечном итоге так и случилось. Посему Михаила Меньшикова можно считать таким же русским пророком как и Фёдора Достоевского. Он ясно видел и понимал, что отмена черты постоянной еврейской оседлостибудет равносильна тому же, что выпустить из бутылки страшного джинаили штаммстрашной болезни– холеры или чумы, например.

И вот это страшноетаки случилось. 6 августа 1915 года царя Николая II премьер-министр уведомил о заседании Совета министров по еврейскому вопросу, а 9 августа 1915 года было подписан Акт, разрешающий "целому иностранному народусделать нашествие на Россию..."

Чем же таким знаменита в иудейском календаре эта дата 9 августа? — впору задаться вопросом. Случайно ли совпадение, что так же 6 и 9 августа, но уже 1945 года была осуществлена варварская бомбардировка Японских городов Хиросима и Нагасаки?

Как объясняет сегодня иудейский раввинМеир Брук, в иудейском календаре9 августа(9 Ава) — это целыйузел смыслов, идей, посланий. Один из величайших смыслов этого дня такой: 9 августа— день рождения МОШИАХА, (АНТИХРИСТАпо-нашему). Источник. Комментарий Меира Брука о значени даты 9 августасопровождает вот эта картинка.



Эта АТОМНАЯ БОМБАРДИРОВКА была произведена по японскому городу Нагасаки 9 Ава 1945 года.



Так был отмечен иудеями ещё один день рождения МОШИАХА.

Помимо этой тайнырав Меир Брук раскрыл на еврейском сайте другую, иудеипотому стараются совершить какое-нибудь наиболее подлое дело именно 9 августа (9 Ава), что для них это день поста и скорби. "В этот день были разрушены оба Иерусалимских Храма — Первый и Второй. Разрушение Иерусалимского храма — самое трагическое событие еврейской истории. Из-за него народ был уведен в изгнание и рассеян по всему свету. Можно сказать, что всё, что произошло с народом Израиля с тех пор и по сегодняшний день, — это последствия разрушения Храма. Поэтому день 9 ававыделяется среди всех дней в году своим горестным, скорбным обликом".



Иначе говоря, второй смысл даты 9 Ава—это ещё День Местивсем неевреям, за то, что когда-то они посмели разрушить их иудейские храмы!


Ну а теперь пришло время прочесть фрагмент любопытной книги "ЛОЖЬ, КОТОРАЯ НЕ ХОЧЕТ УМИРАТЬ", которую написала полу-японка-полу-еврейка Хадасс Бен-Итто. В ней она пытается убедить японцев в том, что книга "Протоколы сионских мудрецов", попавшая в Японию в начале ХХ века вместе с русскими беженцами, спасавшимися от организованной иудеямив России Гражданской войны, на самом деле — фальшивка.


"Если ты пишешь книгу о "Протоколах сионских мудрецов", — сказал мне мой дядя Дэни во время одного из его частых приездов в Израиль,— тебе следует знать, что "Протоколы", по сути дела, спасли мне жизнь".

"Ты не поверишь, - сказал он, - но, когда евреиобратились к консулус просьбой выдать им японские визы, оказалось, что он ровно ничего о евреяхне знает. В поисках сведений о них он наткнулся на "Протоколы сионских мудрецов"и полностью им поверил. В отличие от европейцев, японцам еврейский планчрезвычайно нравился. На взгляд японцев, так называемый еврейский заговорбыл образцовой моделью для подражания". Благодаря этой симпатии все обратившиеся к японскому послу евреиполучили японские визы. Мой дядя и поныне верит, что "Протоколы сионских мудрецов"его спасли...

"Протоколы" привезли в Японию русские офицеры, служившие в 75-тысячном экспедиционном корпусе, направленном в Сибирь в помощь Белой армии, пытавшейся восстановить правление царя. Русские офицеры убедили японцев, потерпевших поражение от Красной гвардии, что подстрекателями революции были евреи, вот японцы и привезли с собой на родину "Протоколы сионских мудрецов", которые по приказу генерала Семенова выдавались каждому солдату Белой армии.

В 1924 году капитан Ясуи Норихиро был прикомандирован к штабу генерала Семенова. Уверовав в подлинность "Протоколов", он перевел эту книгу на японский и издал её под заглавием "Еврейская угроза".

С тех пор "Протоколы" выходили в Японии под разными названиями, хотя некоторые японские писатели и отвергали их как подделку. Эти несогласные с общим мнением голоса затихли во время Второй мировой войны, когда японцы взяли на вооружение антиеврейскуюидеологию нацистов.

Немецкие и антисемитские книги переводились и распространялись в Японии, в итоге еврейский заговор стал популярной темой. Завершение войны не приостановило издания "Протоколов" и иных антисемитских книг. В 1986 году миллионными тиражами вышли в бумажных обложках две книги, озаглавленные "Если ты знаешь евреев, ты понимаешь мир"и "Если ты знаешь евреев, ты понимаешь Японию". Их автор, Масами Уно, утверждал, что за торговыми спорами между Японией и США, как и за кризисом иены, стоит еврейский заговор.

В том же 1986 году Манджи Яджима, профессор мировой экономики из университета Аойяма, публикует книгу "Искусство чтения еврейских протоколов между строк". Автор претендует на новую интерпретацию "современных протоколов сионских мудрецов"и уверяет, что евреи являются подстрекателями трений между Японией и США.

В книге на евреев взваливается вина за русскую революцию, обе мировых войны, войну во Вьетнаме, Уотергейт, нефтяной кризис и трудности, с которыми сталкивается японская торговля. Автор также открывает своим читателям глаза на то, что и президент Никсон, и японский премьер-министра Танака Какойлишились своих постов потому, что оба высказывались против еврея Рокфеллера. Он предупреждает, что в ближайшие десять лет евреи полностью разрушат японо-американские отношения, вследствие чего в Японии воцарится голод, нищета и разорение, между тем как евреи будут процветать по-прежнему.

Израильские дипломаты в Токио давно уже перестали удивляться случаям вроде тех, что произошел с профессором Шиллони. "Протоколы сионских мудрецов", нередко подаваемые в антисемитском контексте, в то же время восхищаютмногих как программа, которую следует взять на вооружение, как надежный путь к успеху". Источник.

Вот так, друзья, еврейский путьныне считается в Японии путём к успеху.

Именно поэтому теперь японские САМУРАИзаписываются в педерасты. Это сегодня приносит успех!



Именно поэтому теперь японские дети изучают в школахдругую историю, которая не соответствует той, что была на самом деле.


– Каким вы видите мир через 10 или через 100 лет?— спросил Фишера журналист

"Мне кажется, будет ядерная война. И начнут её американцы. Когда я сидел в тюрьме, прочитал в "The Japan Times" на первой полосе заявление японского правительства: СОВМЕСТНО С США МЫ РАЗРАБОТАЛИ ЯДЕРНУЮ ПРОГРАММУ. Это невероятно! И ещё жалуются на Северную Корею, Иран, Индию! США – зло! Нецивилизованная страна, её нужно убрать с мировой сцены! И ещё, конечно, надо решать с еврейским вопросом…"Источник.



И действительно, если весь мир сообща не решит еврейский вопрос, то евреи совсем скоро решат его в пользу новой Мировой Войны. Их ум ни о чём другом не думает, кроме как о деньгах, либо о войне за новый передел мира, который они называют НОВЫМ МИРОВЫМ ПОРЯДКОМ. По этому поводу ещё 2500 лет пророк Иеремия сказал следующие слова: "Это оттого, что народ Мой глуп, не знает Меня: неразумные они дети, и нет у них смысла; они умны на зло, но добра делать не умеют". (Иер. 4: 22).

14 декабря 2013 г. Мурманск. Антон Благин

ПРИЛОЖЕНИЕ:

1. Чтобы понять секрет, КАК евреям удаётся всюду оказаться на руководящих местах, во главе самых разных народов, советую прочесть рассказ учёных-мирмекологов"Ломехуза или модель умирающего общества".
2. Правда о "русской революции" 1917 года: "Преступления евреев и латышей, совершённые против русских, не должны быть забыты!".
3. Епилог человеческой истории: "Есть все основания для СТРАШНОГО СУДА над "божьим народом".